關公聖誕：農曆六月二十四日 關公五大禁忌食物： 桃類水果：像是楊桃、水蜜桃、櫻桃等，桃音同「逃跑」的「逃」一樣，有貶低關公的意思。 酥類食物：核桃酥、鳳梨酥、芋頭酥等，名稱有「酥」字聽起來和「輸」近似，有貶低關公之意，避免觸自己霉頭。
联合国秘书长古特雷斯今天在发布题为"新和平纲领"的政策简报时强调，和平始终是联合国工作的驱动力，但如今和平面临的全新威胁给这些工作提出了新的要求。他同时提醒，在这个四分五裂、动荡不安的世界里，"各国有责任维护我们的普遍制度"，联合国也必须继续处于多边主义的中心。
你也可以對空酒瓶裝飾一番，這樣酒瓶風鈴就別有一番韻味了。 4、春之花環... 這是用軟木塞做成的花環狀飾品。用指甲油將軟木塞染成你喜歡的顏色，再用膠水將他們粘在一起，可以掛在牆壁上，也可以放在桌上當裝飾物。
菩提手串的功效 1.改善身心健康 菩提子是一种自然的植物宝石，含有多种矿物质和微量元素，具有改善身体健康的作用。 在佛教中，菩提子被视为"让人放下尘世的工具"，可以帮助人们减轻疲劳、缓解压力、改善睡眠质量、提高免疫力等。 同时，在修行中使用菩提手串可以达到冥想、静心、提高专注力的效果，有助于提升身心健康水平。 2.达到心灵平静 佛教认为，人的烦恼源于贪、嗔、痴等诸多心理因素，而菩提手串可以帮助人们通过反复念诵"南无阿弥陀佛"等佛号来达到心灵平静的状态。 在念佛过程中，人们可以沉浸在自己的内心世界中，排除杂念，卸下心理负担，感受内心的平和与清静。 3.开启智慧之门 念佛和冥想的过程可以帮助人们进入更深层次的思维状态，不断开启人类智慧之门，提升自己的智慧和悟性。
若生命線與智慧線平行、一同橫跨手掌，通常表示一個人勇敢、外向的性格。 生命線的特殊掌紋分析 如果手相生命線不只一條，即代表一個人生命力旺盛、熱愛生活；如果生命線有斷開、有小圈的島紋或其他紋路經過，表示有疾病或遭遇變故的可能性，需格外 ...
杨淇老师:大家都知道，中华文化博大精深，我也希望能作为一个传承人把这些文化瑰宝让更多人受益。 "五行"文化是我们中国传统文化的精髓，但是真正把它运用起来的很少。 五行代表着我们身体中的肝、心、脾、肺、肾，同时它用了"生"与"克"来诠释我们身体的平衡。 把五行文化的理念与瑜伽结合，除了能让瑜伽更适合我们，也是为了告诉大家要学会从身体里找平衡。
新朝 日南郡改稱之為日南亭， 東漢 時復名日南郡 [1] ，當地土著曾多次反叛攻擊焚燒官寺 [3] ，於是設置象林縣將兵長史一職 [4] [5] 。 東漢末年 [b] ，象林县功曹之子 區連 叛漢，殺象林縣令，建立 林邑國 。 日南郡丧失象林县。 三國 吳 赤乌十一年（248年），林邑攻取区粟城，丧失卢容县。 西晉 时期，收复卢容县。 东晋永和三年（347年），林邑攻陷日南郡，杀害太守夏侯览，铲平西捲县城。 南朝宋时期，区粟城多次被林邑占领。 南朝梁 时期，林邑占领卢容城，以朱吾县浦为界。 梁以后，林邑國向北佔據了原日南郡治西卷縣及比景县，与南朝分横山为界。 隋 大業 元年（605年），隋煬帝發兵滅林邑，取得了日南郡舊地，置 蕩州 、 農州 、 沖州 三州。
[1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5] 河圖洛書的來由，是中華文明史上的千古之謎。 "河圖洛書"最早收錄在《 尚書 》之中，其次在《 易傳 》之中，諸子百家多有記述。 但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點，很難找出嚴格的科學依據。
中国人特有的风水观念使得我们在建筑方面偏向于以院落为单位，注重数量累积的建筑组群特征的房屋，而其中，最为典型的莫过于北京四合院，一砖一瓦、一草一木都极为考究。 那这种风水观念又对四合院的营造法式以及居住在这里的老北京人产生了怎样的影响呢？ 从文化背景来讲，这与《周易》思想密切相关。 "圣人南面而听天下，向明而治。 "由此形成了中国古代所特有的"面南文化"，其实，这与中国所处的特定地理环境有关。 中国处在北半球中、低纬度，阳光大多数时间从南面照射过来，这就决定了人们采光的朝向。 此外，由于中国境内大部分地区冬季盛行干燥寒冷的偏北风，夏季盛行温暖湿润东南风，从一个侧面，影响了"坐北朝南"模式的形成，进而形成"面南"的意识。 而风水中的"面南而居"理论，就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。
關公玉佩開光
